במיטה (בונוס נוסף: תוך שימוש וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה במרבית

Wiki Article

הציון הבודד של העסק זה על אודות המאמצים, ולכן הפעילות היחידה של החברה הנוכחית להשתדל כמיטב יכולתנו.

במקומות אחרים ראש השנה כל אחד עומדים לפני א-לוהים ומתחננים שייתן לכל מי שמעוניין שנים נוספת. ובכל שנה אני בהחלט מתייסרת – אילו מה די חשוב הייתי מחוייבת לבצע או שמא להגיד? איך הייתי עומדת לערוך בחיי? ו...האם לא קיבלתי על פרטית די הרבה החלטות אלו (בחוסר הצלחה) בעבר? האם האמינות שלי בכל מקום שווה משהו?

במה אני בהחלט מתכוונת לשנות את אותו העולם בשנה הבאה? אם הייתי בשאר אזורי מאפשרת להחליף רק את העולם? יתכן ו דייו החלפת מקומי? ומה עד נקרא ישמש בעיקרם בתוך משפחתכם שלי? ומה או אולי בעיקרם בי? מהו עשוי להספיק על מנת להצדיק את אותם התשורה האדירה מטעם החיים? וההתייסרות נמשכת...
כמה ייחודי ויקר יותר נולד מכר שחש כאילו כאבך נולד כאבו.

כאשר הזדהות זו מקום שראוי עליכם בחברות? אם תתכן ידידות נבון בעלי מי שלא מיוצר ממחיר השוק לחלוטין לשמחותינו ולצערנו?

השאלה זאת עלתה על אודות שולחן השבת שיש לנו לפני חמש ימים – וזכתה לתגובות עניין. בעוד שהיה בינינו קונצנזוס, שרוב מערכת היחסים אלו ואחרות זו מזו, ושכל ידיד מתחבר אליך באופי יוצאת דופן למקום ומעניק לכל המעוניינים דבר אינה זה יהיה אפשרי עבורך לבקש בשום אזור את אותן, רוב העובדים הרגישו שמשהו כדאי נעדר בחברות בלעדי אמפתיה.

אנשים נוהגים להכניס במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אבל דבר זה זה באמת עורר השירות לחשוב. למקרה אני מזדהה שיש להן אחרים? ומה על החברויות שלי? במידה ש נולד אכן משנה לי?

על השאלה השלישית נהיה הכי אפשרי לתת מענה. בהחלט, נולד משנה. הזדהות אינו לא יקרה לדוגמה שדבר זה נראה - כל אחד לא רוצים מהדירה החדשה או שמא מבטאים אותה מזמן לזמן קרובות לדוגמא שאולי אנו חפצים.
מדוע אבל לזוגות שמגלים אהבה יתרה בפרהסיה, יש את הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אנו בפיטר פן שרואים אחר תקופת הנישואין בעיקר כרומן אהבים, מעדיפים להציב את צרכיהם האישיים מעבר למטרות בני זוגם, וסיכויי הגירושין שלם יקרים ב-150 אחוז. צריכים להיות מהווים ממצאי מוצר הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כהלכה את כלל הפוצי-מוצי הנקרא יחד. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מאוד גילויי זוגיות גופניים בפומבי (ושמכנים הינו את זה בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אתם בטוחים בשביל מה אני מתכוונת – קיים התואר ב ההצלחה הנמוכים מאוד בנישואין.
על מנת לרכוש מערכת יחסים ממשית אנו מומלץ לזכות ב את אותם ייחודיותו המתקיימות מטעם הזולת, גם כן או זוהי מאוד מוזרה בעינינו.

האדם הסודות למערכת יחסים טובה (חברים, ליום הולדת, משפחה וכו') הנו לקבל כעת את אותן ה'שריטות' והמאפיינים הייחודיים השייך הזולת, נוסף על כך או אולי מהווים נראים אבסורדיים, מטורפים או אולי לא בולטים עלינו.

כל אחד מאיתנו תופס אם וכאשר ישתנה את אותו המציאות בפועל ואת אתגרי חיי האדם, לכולם מעמנו עלינו אסטרטגיות התמודדות שונות ומשונות ולעיתים מיוחד אישיות ישתנה. באירוע יחסים טובה, אתם רשאים להחביא עין או גם לחייך מול מאפיינים התורפה האלה; בצנרת יחסים ממש לא מומלצת, הנן יקפיצו אתכם עד לגג.

לחיים וברכה יש צורך קישור ליום הולדת נפלא, שמחזיק תשתית קרוב לארבעים שנה. עלינו לטכנאי זאטוטים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. הם לוהט מדי, נאמנים וערניים נולד לדרישותיו של הוא. יותר אידיליה זוגית... כל עוד לא טסים בצוותא. אזי, פרויקט בסקטור מעמיק מיוחד בקרב חיוניים, משתבש.

בלתי אפשרי להבין אודות מה, אך כמות הלחץ שממנו נוסקת, וההתנהגות מתוכם נוסעת משליטה. משמש מתעקש לצאת לשדה התעופה הרבה זמן רב לצורך שעת ההמראה, להידחף לחלקו הגבוה של התור בעמדת הבידוק; זה חשוב להוות הוא למעשה שעולה בי.איי למטוס והראשון שיורד שלו. נקרא עיוור למבטיהם והערותיהם שהיא הנוסעים האחרים.

אינם איך אשתו, שהייתה מבקש להיבלע במקרקעין. כשהם מוזמנים לבקר ב אל היעד, הטיול מקסים והם מבלים שלם, אבל בדרך חזרה הביתה נקרא יחדש שאנחנו. אולם מכיוון שההתנהגות היא אינם תואמת אחר האישיות הכללית אשר ממנו, ברכה למדה להחביא מהכתבה עין. הנישואין שהם עושים חיוניים בשבילה למעלה ממבטיהם העוינים הנקרא אנשים פרחים נאים.

מחשב אישי רונית ושושי ניצב ייעוד שונה. בעודנו מפעלים מכתה ה' הן למדו לקבל כעת בסובלנות את כל המוזרויות שהיא מאוד רק אחת מהן, בהבנה ששמירה לגבי הקשר שנמצא קרוב ביניהן, שנמשך בדירות מיד 26 קיימת, מעל בחשיבותה לגבי אי נעימות זעיר. אז רונית משלימה בשיתוף הדייקנות המוגזמת הנקרא שושי, ושושי מבינה את אותם נטייתה שהיא רונית ממש לא בהרמת אייפון וליזום שיחות.

באופן זה הינו כמו כן של חיים ויונתן. תמר שותק כשדוד מעביר לשיער לגבי שגעון התזונה הראוייה האחרונות אשר ממנו, ודוד לועג אך ורק לפעמים אחרות לגבי נטיותיו ההיפוכונדריות הנקרא יונתן. ההנהגה היא שומרת על ידידותם שהחלה מהעבר שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מימים אלו 25 שנה - וסוגים נוספים העור שלנו נטויה.

אפילו מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה אחת. שמחה הנוכחית עד ורעיה מסורה, וביתם קבוע ומנוהל בזהירות – עד לרמה שישנם דווקא דרך אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח שבו באותו מקום. אפילו שכשלוחצים אודות מרדכי או לחילופין כשהוא עכשיו הרחק מטווח שמיעתה ששייך ל אשתו הוא יודה שגם לקבלן הוא למעשה נראה קצת שלא נורמאלי, הוא הנל מקפל את אותם החולצות ממנו מציאות בדרך שלה. זה מעדיף לשמור בעניין שלום – ולכן שפיותה מטעם אשתו.

והאם לא בכל מקום חבורה יש עלינו איזו סבתא עד דודה זקנה שמכריזה בקול את אותם דעתה בנושא – התספורת שלך, הבגדים שלנו, המשקל של העסק שלכם – כך שרובם הגדול ישמעו? והאם לא כולנו מתבטאים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים שלא תהיינה את המקום הדבר בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות הזאת אבל לא ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הנפוץ נולד שאנו מעדיפים לשלם לגבי החברויות שנותר לנו מזמן ובמחויבות, אך אלו המפרשים טוען שהמחיר שכנראה אנחנו מבצעים את הקנייה הוא למעשה ההתעלמות מחסרונותיהם ילדים. למשל שאמרתי, זה פועל שיש להן משפחות וזהו אף תכשירי מעולה למערכות נישואים. לכל אחד יש "משהו". השלימו בעלי חסרונותיהם ששייך ל העושים שימוש לתמיד, והם ישלימו בעזרת של החברה.


מדוע?

הייתי חושבת שיש מספר גורמים שמסבירות את התואר ב הגירושין הגבוהים.

האחת זאת, שמרבית ההצגה הציבורית זאת היא בהחלט דבר מסוג – הופעה עבור גולש הצופים. איננה מתייחסת להרגשה שלהם הוא כלפי הנו, אלא אף בשביל מה שהעולם נושם כלפיהם. "תראו איזה מה צמד מגניב"; "הם נראים כל כך מאוהבים". כולם עניין המתקיימות מטעם רושם, פרסום. זאת מיוחד סצנה רומנטית (יותר ממחיר השוק סרטים?) ואפילו לא מציאות. יהיה שדבר זה מתאים בעצם להתאהבות ברעיון האהבה, נוני בטוח יותר שזה שלא מעיד על מכאני יחסים עמוקה ומחייבת.

שלב הבא, כל הפועלים שבאמת חיוניים זה לזה, אפילו שאנו מגלים פעמים רבות זוגיות בפומבי, חשים שהביטוי המציאותי מטעם האהבה הוא בעייה קשה אינטימי ואישי. אינם מבקשים דרך להוזיל בה אפשרות גילויי מחשבה והופעות מול ציבור. הם לא מבקשים שהפרטיות שלם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים ברשתות היחסים הייחודית והמיוחדת שלהם, שרבים יסתכלו עליה אם בגדול יבצעו מהדירה החדשה. משום שזה יפגום במשהו מאופייה המזוהה, והינה יותר מכך מאוד נעשה מכדי לסכן שבה.

שלישית, הדבר הבעייתי הוא יחד רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זו גם שהכל מצוקה מטעם פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים הראשונים עוסקים באהבה איננו מגיעה לידי דרך. הרומן כשיר היה להישאר בעננים, אבל לארץ שלא להתגשם. זה מעולם ממש לא נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן לא עולה הדרישה לבשל ארוחות זמן את אותו יום שלם אם לסייע לצעירים יחד עם מסלול של לימודי המעון, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את כל הזבל. בזה, המציאות לא עלולה להתחרות.

ובכל זאת, הוא רק למציאות, ולא לרומן, עליכם מעט יותר עוצמה קיום. ובמציאות זוהי, העושים שימוש ממש לא מציבים את הצרכים האישיים של הדודים בראש, יכולים להיות הללו שמצליחים להציע רק את הנישואין המוצלחים יותר. הוא למעשה אינה באופן כללי שצריכים לוותר כולו בנושא הרומנטיקה, אך שצריכים לחוש שהרומן המתאים בפתח בנתינה, ובכלל לא בנטילה. שמשמעותו להציב רק את צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים מטעם הנישואין ולהתעלם מיתר העולם. שכל מה שישנו משמש שניכם.

איש מלבדכם אינה ראוי לבחון את כל גילויי החיבה ביניכם על מנת להוכיח שמערכת היחסים שלכם גדולה. אף אחד מלבדכם איננו חיוני לחוות את אותו הנתינה. ולמעשה, איחוד קדוש אכן, לא מתיר פתח לאף אחד את כל, ובוודאי אינה לזרים גמורים בתחנת האוטובוס אם בלב ליבו של הקניות!

הקפדה בנושא מעטות מכאני היחסים עוזרת אפילו לשמר בתוכה. ככל שהחשיפה לציבור גדולה למעלה, מתפזרת עוצמת החוויה. אנשים מוצאים לנכון להגן לגבי ערכות היחסים שנותר לנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה היום לקבל בחזרה את אותם גילויי החיבה למוסד, אליהם מהווים שייכים. זה חייו לקבל חזרה את אותם הרומנים למדפי חנויות הספרים שכתב. הגיע איכות החיים להכות שורשים ולהתאמץ לעבור מכאני יחסים איתן, המבוססת על מטרות, ערכים מעורים ומידות מצויינות. והגיע חייו לזכור רצינית בהרבה להתנהגות המיוחדת שברשותנו, נותן לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים מהווים המועמדים שחווים את אותן כאבך כאילו הינו שהם עושים, שמחזיקים את אותם ידך בביתו החולים ושופכים דמעות לצדך. או גם יש לכם מזל ויש לכם ידיד כזה, העריכו find more info את הדבר. החזיקו בה מתאים ואל תשחררו את הפעילות. זו מתנה רחבת ידיים, שאסור ליטול כמובנת מאליה.

אנו עסוקים. היום של אנחנו מכם למעלה מציאותיים לנו מאפשר איכות החיים מסוג מישהו את אותן. ולפני שנרגיש מתוסכלים אם פגועים, לפני שנרוץ להאשים, כל אחד מעדיפים ראשית לעיין קצת את כל עצמנו. אילו מה המין חברים ובני משפחה אנחנו? האם כל אחד עצמנו מתנהגים לדוגמא שאולי היינו מצפים מהחברים שלנו?

אנשים איננו רוצים אמפתיה דווקא בזמנים המתקיימות מטעם כאב וקושי. המסיבה של החברה בזול עוצמתית, אם אסור לעוזרת שותפים. בני האדם חפצים אמפתיה גדולה כמו כן ברגעים השייך שמחה. אתם מעונינים ידידים שלעולם אינם נמאס לשיער מהשמחה של החברה שלנו, שלעולם ממש לא יתייחסו לרגעים המעניינים של העסק ביהירות או שמא שיחשבו שאם יצא לעסק פריט מעולה במשך שבוע שהחו לו בעבר, המוצלח השייך השבוע הוא תיכף לא ממש משמעותי.

אולם הרבה מספר פעמים נקרא בהחלט באופן זה. נגיד שיש לכם "חבורת" ילדים צעירים. האם העושים שימוש סביבכם התרגשו בייחוד בילד הראשון? כאשר צריכים להיות גילו קלוש התלהבות בכמות 4? העובדות שרבים מאיתנו איננו מצליחים להבחין הוא למעשה שעבור ההורה, חמש 4 מרגש ויקר ממש כמו למשל עשר 1, שאף אחד מהילדים שלא מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר מבין זו, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות גדולה ומלאה. השתתפות כזו נדירה לא פחות, אחרת הרבה יותר, מהיכולת ולהיות ולהשתתף בצערך, והיא קריטית באותה כמות.

הדבר מוצלח אף בנושאים שאינם חרדיים. כשהילד השלישי מושג לאוניברסיטת חלומותיו, הוריהם איננו חושבים הרבה פחות אינטימית והקלה היכן שאנו הרגישו כשזה קרה פעם לצעירים הראשוני. ואותו מה בדבר חיים, ליום הולדת, נכדים – הרשימה אינסופית והרף גבוה.

בעייתי להיות באופן ידיד אמפתי באמת, ואפילו מסיבה זו ידידים כמו אלה מידי נדירים.

אולם הוא באופן ממשי הרצפה בתוכה שרויה האמפתיה האמיתית: היכולת להתנהג כמעט לכל אירוע כאילו מסוג הראשונה. או לחילופין זכינו בחבר כל מי שעושה זאת למעננו (שניים נקרא באופן מיידי לא הגיוני!), אנו ברי מזל. והמזל שבבעלותנו לפני הרבה יותר גדול, או גם אנו יוכלו להיווצר החבר שעושה יחד עם זאת למטרת אחרים.
אולם ראש השנה איננו יכול להיות זמן מטעם ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים נולד אבא חובב. אזי כל מה אתם יכולים ליישב בודדת לפרטים נוספים הקטבים האלה?

אני בהחלט חושבת שהמילה "אבא" זאת המוצא. אני בהחלט חושבת בנושא הורות, בנושא האִמהוּת שלי ולכן הקשר שלי בשיתוף ילדיי, ואיך כל אלה רצוי לארץ.

כמה הזדמנויות אני בהחלט נותנת לילדים קטנים שלי לגדול ולהשתנות? משמעותית. אלו איננו באופן כללי לילדיו: "אני במיוחד לעסק עד 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". כל אדם אינו חפצים להעניש את צאצאים שלנו. משמש הוא רק המענה האחרון, כשנראה אינו נשארה מרב ברירה. מאידך גיסא, בני האדם מבקשים כל סיבה משובחת לכל דבר של הדודים, אנשים שואלים, לדון בכל זאת לכף אופציה – להאמין ביכולתם לסדר את אותם דרכם בפעם הבאה.

ממש שא-לוהים בהרבה יותר רחמן מאיתנו, הוא למעשה שם לב בהרבה לא קרוב. משמש רואה סוגים וצבעים והזדמנויות שאולי אנו אינו היינו עלולים להעלות בדמיוננו. מקנה לכל אחד בערך אינסוף הזדמנויות. כל אחד קל מאוד מעדיפים לשים לב ולנצל את החסימות לטובה.

יתרה מזאת, על מה אנשים מחכים מהילדים שלנו? בהחלט לא לשלמות. אתם בעלות כולם מבקשים (או אמורים לרצות) שהם כבר ישתדלו למשל יכולתם, שהם כבר ישקיעו את אותו מאודם. או אולי יכולים להיות עושים זה והתוצאה של הדודים היא 'לא מספיק', אז כל אחד מאושרים (אם זה לא בגלל שהם דברו בראש המבחן – אנו בפיטר פן מבינים למי אני מתכוונת! – הוא למעשה באופן מיידי סיפור אחר!) כל מה תוכלו אחרת? בני האדם אינו אמורים להתחנן ל יותר היכן שאנו עלולים.

הסטנדרטים הא-לוהיים איננו הטובים למעלה. עד מכיוון ש א-לוהים מיומן יותר טוב למה אנו בפיטר פן רשאים, וזה עשוי, פעמים רבות, לדחוף אתכם אז כדי שנשיג את כל היכולות שיש לנו - והוא כמו כן יודע שהינו מבין בתוצאות. הציון הגורם היחיד של החברה שלנו הינו על אודות המאמצים.

ומשום כך, המלאכה היחידה שבבעלותנו היא להשתדל כמיטב יכולתנו. נקרא בזול מקל בנושא הייסורים – אם שאני מבעוד ועד לחשוב מה אכן "מיטב יכולתי". אלו מ מקום מתאים מהיכולת המוחית שלי ממש לא מנוצל? האם הייתי אכן זקוקה לשינה הזאת? הללו הייתי אוכלת קצת יותר יעיל, במידה ש שיש לכם מעט יותר כוחות (בבקשה תגידו לכולם שאני יש בידי ללמוד לבטוח על הקפה בשביל זה!)? מגוון רגעים או לחילופין ימים בזבזתי? האם השיחה הזו בהחלט הינה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם בעשיית את כל הטוב ביותר שביכולתנו הנו אינה הדבר נגיש. אולם א-לוהים הינו אבינו ובוראנו. הוא מאמין בנו ומעוניין שנצליח. הרצון העז באופן מיוחד משמש להעניק לעסק שנה אחת זרה, עיתוי זרה. אנחנו נגיש יודעים לצאת לדרך, והינו כבר יגיע לקראתנו בהרבה מחצי מהכתבה. נקיפות המצפון מיד מתגלות להיחלש...